Kafkassam.com sitesinde bugün Mehdi Çelik imzasıyla çok ilginç bir makale yayımlanmış. Çok önemli bilgilerin de yer aldığı makalede ‘Mehdi’ konusunun ele alınış biçimi ve Türkiye’deki ‘Mehdi’ algısını birlikte değerlendirdiğimizde, gerçeklerin er ya da geç ortaya çıkma gibi bir özelliği olduğu gerçeği ile yüzleşmiş oluyoruz.
Makaleyi yazanın da Mehdi Çelik olması ayrıca dikkate değer diye düşünüyoruz.
22 Mart 2026
ÜLKÜ PINARI
İşte Mehdi Çelik’in o makalesi:
Kimin Mehdisi için Tanrı kıyamete zorlanıyor
Hem İran (Şii İslam) hem de İsrail (Yahudilik) geleneklerinde var olan “kurtarıcı” (Mehdi/Maşiah) beklentisi, aslında aynı kökten, yani kadim Orta Doğu’nun “ilahi bir müdahale ile adaletin tesisi” inancından beslenir. Ancak bu iki inancın kökenleri, nitelikleri ve bugünkü siyasi yansımaları farklılık gösterir.
İran ve İsrail’in bu kadar karşı karşıya gelmesine rağmen “aynı şeyi bekliyor” gibi görünmelerinin temelindeki kökenleri şöyle analiz edebiliriz:
- Yahudilikte Köken: “Maşiah” (Mesih)
İsrail’in beklediği kurtarıcıya İbranicede “Maşiah” (Kutsanmış/Yağlanmış) denir.
- Köken: Tevrat ve Mezmur metinlerine dayanır. Antik İsrail’de krallar ve rahipler görevlerine başlarken başlarına kutsal yağ sürülürdü.
- Beklenti: Yahudi inancına göre Maşiah, Kral Davud’un soyundan gelecek siyasi ve askeri bir liderdir. Görevi; Yahudi halkını sürgünden toplamak, Kudüs’teki Süleyman Mabedi’ni (Üçüncü Tapınak) yeniden inşa etmek ve yeryüzünde Tanrı’nın krallığını kurarak evrensel barışı sağlamaktır.
- İran ile Çatışma Noktası: Bugün İsrail’deki bazı radikal dini gruplar, bu sürecin hızlanması için Mescid-i Aksa’nın bulunduğu bölgede Tapınak’ın inşasını savunur. Bu durum, İslam dünyası ve özellikle İran için savaş sebebidir.
- Şii İslam’da Köken: “Mehdi”
İran’ın resmi inancı olan On İki İmam Şiiliğinde Mehdi beklentisi, sistemin merkezinde yer alır.
- Köken: İslam’ın temelindeki hidayet kavramına dayanmakla birlikte, Şiilikte “Muhammed el-Mehdi” (12. İmam) ile somutlaşır. İnanca göre 874 yılında “gaybete” (gizliliğe) çekilmiştir ve kıyamete yakın bir zamanda adaleti sağlamak üzere dönecektir.
- Beklenti: Mehdi, zulmü bitirecek ve İslam’ı tüm dünyaya hakim kılacaktır. Şii doktrininde Mehdi gelmeden önce büyük savaşların (Melhame-i Kübra) çıkacağı ve zulmün zirveye ulaşacağı inanışı hakimdir.
- İsrail ile Çatışma Noktası: Şii eskatolojisine (ahiret bilimi) göre Mehdi’nin zuhurunun en büyük alametlerinden biri Kudüs’ün özgürleşmesi ve “deccal” veya ona hizmet eden güçlerin yenilmesidir.
- Ortak Köken: Zerdüştlük Etkisi
İlginç bir tarihsel gerçek şudur ki; hem Yahudi hem de İslam eskatolojisindeki “kurtarıcı” fikrinin en eski kökenlerinden biri kadim İran dini olan Zerdüştlük’tür.
- Zerdüştlükteki “Saoşyant” (Dünyayı tazeleyen/Kurtarıcı) inancı, tarihin doğrusal bir şekilde ilerleyip bir gün “iyiliğin kötülüğü kesin olarak yeneceği” fikrini bu coğrafyaya aşılamıştır. Babil sürgünü sırasında Yahudilerle İran kültürü arasındaki etkileşim, Mesih inancının şekillenmesinde büyük rol oynamıştır.
- Güncel Siyasi Yansıma: “Kaosu Hızlandırmak”
Mart 2026’daki bu savaş ortamında iki tarafın da dini argümanları şu şekilde devreye giriyor:
- İran tarafı: Yaşanan bu büyük suikastlar ve savaş, “zuhur” (Mehdi’nin ortaya çıkışı) öncesi beklenen sancılar olarak okunuyor. Bazı radikal çevreler, Mehdi’nin gelişini hızlandırmak için büyük çaplı çatışmaların kaçınılmaz olduğuna inanıyor.
- İsrail tarafı: Özellikle aşırı sağcı dini gruplar (evanjeliklerin de desteğiyle), yaşanan savaşı “Gog ve Magog” (Yecüc ve Mecüc) savaşı olarak görüp, Mesih’in gelişine zemin hazırlayan bir “arınma” süreci olarak değerlendiriyor.
Özetle: İki taraf da aynı kökten gelen “nihai bir hesaplaşma ve kurtuluş” hikayesine inanıyor. Ancak iki inançta da “kurtarıcı” gelmeden önce dünyanın büyük bir yıkımdan geçeceği fikri ortak. Bu da günümüzdeki çatışmaları sadece siyasi değil, teolojik bir “beklenti savaşına” dönüştürüyor.
22 Mart 2026
Mehdi Çelik
KAYNAK: https://kafkassam.com/
TÜRKKOÇ 